윤리학 레퍼런스

덕윤리(아리스토텔레스, 맥킨타이어), 의무론(칸트 정언명령, 로스 조건부 의무), 공리주의(벤담 양적, 밀 질적, 싱어 선호 공리주의), 사회계약론(홉스, 로크, 루소, 롤스), 케어윤리(길리건, 나딩스), 응용윤리(생명의료, 환경, AI, 기업, 정보윤리) 6대 분야를 다룹니다.

세 가지 공식으로 구성됩니다. 제1공식은 보편화 원리(행위 격률이 보편법칙이 될 수 있도록 행위하라), 제2공식은 인간성 공식(인간을 수단으로만 대하지 말고 목적으로 대하라), 제3공식은 도덕법칙의 자율적 입법자 원리입니다. 가언명령과의 대비 및 의무 충돌 상황도 설명합니다.

벤담의 양적 공리주의는 쾌락 계산법으로 강도, 지속성, 확실성, 근접성, 다산성, 순수성, 범위 7가지 기준을 동등하게 측정합니다. 밀의 질적 공리주의는 지적(고급) 쾌락이 감각적(저급) 쾌락보다 우월하다고 보며, "만족한 돼지보다 불만족한 소크라테스가 낫다"는 명제를 제시합니다.

롤스는 자신의 사회적 위치, 재능, 환경을 모르는 상태인 "무지의 베일" 사고실험을 제안합니다. 이 원초적 입장에서 두 가지 원칙이 도출됩니다: 제1원칙은 모든 사람의 평등한 기본적 자유, 제2원칙(차등의 원칙)은 가장 불리한 자에게 이익이 되는 경우에만 불평등이 정당화된다는 것입니다.

보참과 칠드리스가 정립한 4원칙으로, 자율성 존중(환자의 자기결정권), 악행금지(해를 끼치지 않음), 선행(환자의 이익 추구), 정의(의료자원의 공정한 분배)입니다. 이 원칙은 임상 의학과 보건 정책에서 윤리적 딜레마를 해결하는 프레임워크를 제공합니다.

알고리즘 편향과 공정성, 자율주행차의 트롤리 문제(불가피한 사고 상황에서의 판단), 프라이버시와 감시 문제, 일자리 대체와 사회정의 문제, 책임 소재(개발자 vs AI vs 배포 조직) 등 인공지능 기술이 제기하는 윤리적 쟁점을 다룹니다.

길리건은 콜버그의 정의 중심 도덕발달에 대한 비판으로 케어윤리를 발전시켰으며, 이기심→자기희생→성숙한 돌봄의 3단계를 제시합니다. 나딩스는 교육 현장에서 돌봄 관계에 초점을 맞추어, 일방적(One-caring)과 수혜적(Cared-for) 관계를 모델링, 대화, 실천, 확인 4가지 요소로 설명합니다.

5명을 구하기 위해 1명을 희생하는 트롤리 문제는 윤리학파 간 근본적 차이를 드러냅니다. 공리주의는 최대 다수의 생명 보존을 위해 전환을 지지하고, 의무론은 사람을 수단으로 사용하는 것을 금지하며, 이중효과 원리는 의도된 결과와 단순히 예견된 부수적 결과를 구분합니다.